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「中华文化：古代年龄称谓」及笄之年是指多少岁?
及笄之年是指多少岁? 及笄之年：女子15岁。 笄礼是什么意思？ 语出《礼记·内则》：“十有五年而笄。”笄，古代女子用来固定绾起头发的簪子。及笄，是女子到了把头发绾起戴上簪子的时候了。自周代起，规定女子在订婚后出嫁前行笄礼，若十五之后一直未许嫁，到二十岁时也要行笄礼。笄礼俗称“上头礼”，古代的嘉礼之一。通过行笄礼，改变幼年的发式，将头发绾成一个髻，再用一条丝锦将发髻包住，随即以簪插定发髻，行过此礼后…...- 0
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「中华文化：古代年龄称谓」成童之年、束发之年是多少岁?
成童之年、束发之年是多少岁? 束发之年、成童之年：男子15岁。 男子15岁就要把原来的总角解散，头发聚拢成一束，用丝锦缠住，再用簪子穿过缠起来的头发，固定一下，然后上大学学习。《大戴礼记·保傅》载：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。”卢辩注：“束发，谓成童。”《礼记·内则》郑氏注：“成童，十五以上。”意思是，男孩到了15岁就是成童，长大的儿童，要束发上大学，所以，男孩15岁称为“束发之年”“成童…...- 0
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「中华文化：古代年龄称谓」舞象之年是指多少岁?舞象之年可以指女子吗
舞象之年是指多少岁？舞象之年可以指女子吗 舞象之年是男子15岁，特指男子，不可以指女子。 舞象之年是什么意思？ 出自《礼记·内则》：“成童，舞《象》，学射、御。”由是男子15岁，称之为“舞象之年”“成童之年”。 舞象之“象”，非“大象”之意，舞象也不是骑着大象舞蹈，或指挥大象跳舞。象，是周代一种乐舞的名称——《象》舞。此舞是模仿、模拟，手持干戈等武器作击刺动作，象征作战情节和方略。在文献中，《象》…...- 0
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「中华文化：古代年龄称谓」志学之年是多少岁?
志学之年是多少岁？ 志学之年是15岁。 志学之年的意思？ 公元前五世纪八十年代末，回到鲁国已有些日子的孔子并未受到当权者季康子的重用，只是把他当作国老，有些事情象征性地咨询一下孔子的意见，很多时候还未必采纳，可孔子对国事、天下事，依然或委婉或直言不讳地表达自己的看法，知其不可为而为之。此外，他还有重要的事情要去做，整理文献，教授弟子，一天到晚忙并快乐着。然而，生命在不知不觉中一点点逝去，诸侯国之间…...- 0
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「中华文化：古代年龄称谓」舞勺之年是多少岁?
舞勺之年是多少岁？ 舞勺之年是男孩13岁。 舞勺之年的意思？ “舞勺之年”出于《礼记·内则》：“十有三年，学乐，诵诗，舞《勺》。”勺音zhuó，通酌、汋，不要读为sháo；将“舞勺”解为手拿勺子跳舞，那就错了。《勺》是周代一种乐舞之名。贵族子弟13岁时要学习《勺》舞，所以，男孩13岁被称为“舞勺之年”。 舞蹈是古代祭祀、庆典中必不可少的礼节，所谓大典莫不有舞，所以，周代的学校，特别是作为贵族学校的…...- 0
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「中华文化：古代年龄称谓」豆蔻年华是指多少岁?
豆蔻年华是指多少岁？ 豆蔻年华是女孩13岁。 公元835年秋，洛阳。虽然来东都的时间不长，杜牧却已安顿下来，很快熟悉了监察御史的职责。实际上，监察御史是个闲职，类似于过去的纪委，上班也就是喝喝茶，看看报纸。清闲的工作正中杜牧下怀，洛阳名胜古迹颇多，这恰给诗人提供了一个览胜怀古的机会。 一天，杜牧在洛阳东城漫步，街道上行人不多，萧瑟的秋风不时卷起路上的落叶，两旁的酒店比较多，但基本上大同小异，没有什…...- 0
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「中华文化：古代年龄称谓」阑干之数是指多少岁?
阑干之数是指多少岁？ 阑干之数是女孩12岁。 阑干，是一个雅词，在中国古代诗文中十分常见，若求甚解，就会发现，各处的阑干意义并不一样，它是一个多义词。阑干的一个义项是横斜貌，常指星斗，如“月没参横，北斗阑干”（曹植《善哉行》）、“更深月色半人家，北斗阑干南斗斜”（唐·刘方平《月夜》）、“夜潮洲渚生寒，城头星斗阑干”（北宋·贺铸《清平乐》）、“阑干河汉已西倾，独坐披衣过五更”（金·史肃《宿睦村》）。…...- 0
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「中华文化：古代年龄称谓」金钗之年是指多少岁?
金钗之年是指多少岁？ 金钗之年是女孩12岁。 钗是古代女性佩戴在头上，用以围拢分开头发，增强美感的一种常见的代表性首饰，由两股簪子合成，使用时安插在双鬓或发髻。用贵重材料如金、玉、铜做的钗十分华丽，象征着富贵，一般为贵族豪门女性的饰物。古代女子有时把钗看作信物，将其分成两股，一股给爱人，一股留给自己，将来重逢时合在一起。如白居易的《长恨歌》有云：“钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。”寻常女子一般戴竹…...- 0
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「中华文化：古代年龄称谓」垂髫之年是多少岁?
垂髫之年是多少岁？ 垂髫之年是20岁以前。 垂髫（tíao）一词较早见于潘岳的《藉田赋》：“被褐振裾，垂髫总发。”髫，是古代儿童的发式，对这种发式的解释，各种词典讲得均比较笼统，比如《说文新附》说：“髫，小儿垂结也。”《辞源》说：“髫，童子下垂之发。”《辞海》说：“髫，古时小孩下垂的头发。”可是垂结是什么样的状况，说得比较模糊。 下垂之发，倒不难理解，可是哪里的头发下垂的？是未经整理全部自然下垂，…...- 0
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「中华文化：古代年龄称谓」青梅竹马、竹马之年是几岁?
青梅竹马、竹马之年是几岁? 青梅竹马、竹马之年是11岁以前。 青梅竹马是什么意思？ “青梅竹马”一词来自唐代诗人李白的《长干行》，此诗表现的是一位女子对在外经商丈夫的挚爱，将天真烂漫的童年、初嫁的羞涩、新婚的喜悦和坚贞不渝的心愿、离别后深深的思念写得十分细腻生动。开头六句回忆两人少时在一起嬉戏的情景：“妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅，同居长干里，两小无嫌猜。”诗中的女主人公从小就与…...- 0
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「中华文化：古代年龄称谓」总角之年是多少岁?
总角之年是多少岁？ 总角之年是14岁以前。 “总角”一词最早见于《诗·卫风·氓》：“总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。”及《诗·齐风·甫田》：“婉兮娈兮。总角丱兮。未几见兮，突而弁兮！” “总角”是什么意思？ “总角”“总角之年”是指多大岁数？《毛传》的解释为：“总角，结发也”“总角，聚两髦也。丱，幼稚也。”“总角”就是把头发扎束起来，或把头发聚拢为两处扎起来，指幼小者。《郑笺》的注释为：“…...- 0
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「中华文化：古代年龄称谓」幼学之年、外傅之年是几岁?
幼学之年是几岁? 幼学之年是10岁。 《礼记·曲礼上》云：“人生十年曰幼，学。”意思是男孩10岁叫“幼”，这时应该上学学习了，因而，10岁称为“幼年”“幼学之年”。 外傅之年是几岁? 外傅之年是10岁。 《礼记·内则》中规定的上学年龄与《曲礼》相同：“十年，出就外傅，居宿于外。”外傅，是教学之师，即外面教导学业的老师，相对于在家管教养的内傅而言，如《西京杂记》卷一载：“赵王如意，年幼未能亲外傅，戚…...- 0
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「中华文化：古代年龄称谓」数日之年是几岁?
数日之年是几岁? 数日之年是9岁。 数日之年年龄称谓的来历： 源于《礼记·内则》：“子能食之，教以右手；能言，男唯女俞。六年，教之数与方名。七年，男女不同席，不共食。八年，出入门户及即席饮食，必后长者，始教之让。九年，教之数日……”对小儿的启蒙教育，什么时候应该教育他们学会什么事情，《礼记》规定得十分详细。六岁的时候“教之数”，意思是教他们数字，学习数数，九岁的时候的“教之数日”，意思就是教他们懂…...- 0
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「中华文化：古代年龄称谓」牛栏之年是几岁?
牛栏之年是几岁? 牛栏之年是9~10岁。 牛栏之年年龄称谓的来历： 这个称谓源自民间俗语“七岁八岁狗也嫌，九岁十岁睡牛栏”。 九十岁的儿童其调皮程度不亚于七八岁的孩子，玩耍起来什么也顾不得，撒开脚丫子漫山遍野地跑，疯玩起来没个影儿，有时晚上也不回家，风餐露宿，玩累了就睡在牛栏里。有的家长天上地下都找遍了，最后才在牛睡觉的地方找到孩子，或一觉醒来，天已经黑了，这才慌里慌张地回到家里，浑身上下脏兮兮的…...- 0
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「中华文化：古代年龄称谓」竹林之数是多少岁?
竹林之数是多少岁？ 竹林之数是7岁。 竹林之数年龄称谓的来历： 魏正始年间，嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎等七人常定期聚会于嵇康住处附近的一片茂密的竹林。他们在林间酣歌纵酒、诗文为乐、畅谈时政、放旷不羁，形成一种任性浪漫的人生情调，世称“竹林七贤”。 他们虽是成年人，可淘气程度堪比七岁上下的儿童，甚至有过之而无不不及，行事匪夷所思，令人目瞪口呆。《晋书·刘伶传》载，刘伶经常随身带着一个酒…...- 0
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「中华文化：古代年龄称谓」年龄称谓悼年是多少岁?
悼年是多少岁？ 悼年是7岁。 悼年年龄称谓的来历： 《礼记·曲礼上》有云：“人生十年曰幼，学。二十曰弱，冠。三十曰壮，有室。四十曰强，而仕。五十曰艾，服官政。六十曰耆，指使。七十曰老，而传。八十、九十曰耄，七年曰悼，悼与耄虽有罪，不加刑焉。百年曰期，颐。”《礼记》的年龄称谓以此段话为代表形成了一个系列，可称为“礼记系列”，它以十年为单位，从十岁到一百岁，每个整十的年龄都有一个称谓，这些称谓都是称说…...- 0
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「中华文化：古代年龄称谓」龆龀之年是多少岁?
龆龀之年是多少岁？ 龆龀之年是7~8岁。 龆龀之年年龄称谓的来历： 儿童七八岁时又叫“龆龀之年”。龆龀，读作（tiáo chèn）。 “龆”与“龀”都带齿字旁，自然与牙齿有关。七八岁就到了换牙的时候，《韩诗外传》卷一云：“男八月生齿，八岁而龆齿，十六而精化小通。女七月生齿，七岁而龀齿，十四而精化小通。”据此，“龆”是指男童八岁换牙，“龀”是指女童七岁换牙，合为“龆龀”就是儿童七八岁换齿之时，后引申…...- 0
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「中华文化：古代年龄称谓」狗嫌之年是几岁？
狗嫌之年是几岁？ 狗嫌之年是7~8岁。 狗嫌之年年龄称谓的来历： “狗嫌之年”来自俗语“七岁八岁狗也嫌”“七岁八岁讨狗嫌”“七八岁，讨狗嫌”等，意思是小孩到了七八岁会变得非常淘气，经常做出一些十分讨嫌甚至令人抓狂的事情，连家里的狗也不能忍耐他们的行为，嫌弃他，不愿和他玩，离他远远的。因此叫“狗嫌之年”。这时的儿童“狗不理”到什么程度呢？试举几例。 事例一：到处乱摸。毅毅对事物很好奇，无论见了什么，…...- 0
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「中华文化：古代年龄称谓」孩提时代惹人醉：孩提时代是几岁到几岁？
孩提时代惹人醉：孩提时代是几岁到几岁？ 孩提时代现主要指幼儿阶段和小学阶段的1~11岁，可概称为小时候、儿童时代、童年。 当我们成长的脚步不停地迈向青少年、中老年的时候，在某个人生的驿站，偶尔驻足，回望身后一连串的足迹，心就会静下来。最先出现在我们脑海中的往往是小时候那一张张纯真的笑脸，不知疲倦的奔跑和玩耍，就会像电影镜头一样一幕幕浮现出来。 一提到小时候，人们口头或书面上经常使用的词是“孩提”“…...- 0
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「中华文化：古代年龄称谓」抓周什么时候抓？婴儿一周岁。抓周习俗
抓周是什么意思？ 抓周，亦称“试儿”“试周”“试晬”，是在一周岁生日那天，在孩子面前摆放一些具有寓意的物品，令其自由选择。据说，小孩第一个抓到的东西往往会预示他的兴趣爱好和将来从事的职业。抓周是周晬庆典的一个主要环节。 抓周源于试儿习俗，可上溯到先秦时期。《左传·昭公十三年》中记，楚共王没有嫡子，想在五个受宠的庶子中选嗣，就遍祭名山大川，祈曰：“请神择于五人者，使主社稷。”又以一块玉璧遍示名山大川…...- 0
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「中华文化：古代年龄称谓」百晬、周晬是什么意思？
百晬、周晬是什么意思？ 百晬，指婴儿出生满一百天；周晬，为婴儿满一周岁。这两个年龄称谓见于南宋孟元老的《东京梦华录·育子》：“生子百日，置会，谓之‘百晬’。至来岁生日，谓之‘周晬’。” （一）百晬是什么意思：婴儿一百天 古代称婴儿满一百天或一周岁为“晬”。一百在民俗中是一个重要的数字和节点，中国人以“长命百岁”为吉，人们就用一天代表一年，希望小儿能活到一百岁，所以，民间称婴儿满百天为“百岁”，万不…...- 0
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「中华文化：古代年龄称谓」宝宝满月是指多少天？满月日子有什么讲究
宝宝满月是指多少天 婴儿出生一个月称“弥月”，俗称“满月”，这也是婴儿的一个重要年龄。在这个日子里，又要庆贺一番，称为“做满月”。宋代柳永在《中吕宫·送征衣》中云：“诞弥月，瑶图缵庆，玉叶腾芳。”清代蒲松龄的《聊斋志异·小梅》中有载：“女生一子。子生，左臂有朱点，因字小红。弥月，女使王盛筵招黄。”弥月之喜的主要内容有送满月、剃满月头、喝满月酒、挪窝。这种风俗在汉代就已存在，延续至今。 这一天，姥姥…...- 0
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「中华文化：古代年龄称谓」洗三朝是什么意思？三朝是什么时候
洗三朝是什么意思？三朝是什么时候 婴儿出生三日，称为“三朝”，也叫“三旦”“三诞”等，作为一个年龄称谓，与“汤饼之期”反映的年龄是一样的，都指刚生三天，不同的是它们所蕴含的文化含义。 汤饼之期是婴儿三天大的时候举行汤饼会，祝福孩子长命百岁，三朝也是在第三天中要举行“做三朝”“洗三”或“洗三朝”，即为婴儿进行“洗儿礼”。汤饼之期是洗三朝仪式里的一个环节。三朝洗儿，据说可以洗去婴儿从前世带来的污垢，使…...- 0
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「中华文化：古代年龄称谓」汤饼之期是什么时候？婴儿出生三日
汤饼之期是什么时候？婴儿出生三日 旧俗小儿出生三日，主人家要举办汤饼宴席，称为“汤饼会”“汤饼之会”，请前来祝贺的亲友们吃汤饼。“汤饼之期”也就成为婴儿出生三天的年龄称谓。这一习俗至少在明代时就有了。明代程登吉的《幼学琼林》第二卷有“三朝洗儿，曰汤饼之会”；明代张岱的《夜航船》有“生子三朝宴客，曰汤饼会”。这一礼仪一是为了庆祝生儿之喜，二是祝福婴儿长命百岁。 汤饼，古代一种面食的称呼。今天，该称呼…...- 0
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