「中国古代智谋故事」杨逸放粮救万民(先斩后奏,敢作敢当)

「中国古代智谋故事」杨逸放粮救万民(先斩后奏,敢作敢当)

杨逸放粮救万民

杨逸29岁时,就被北魏孝庄帝授任为吏部郎中、平西将军、南秦州刺史、散骑常侍。以29岁的年龄而被委以如此重任,在北魏还从未有过先例。此后,杨逸又被调任平东将军、光州刺史。

年轻的杨逸,决心在刺史任上有所作为,为官一任,造福一方。为治理光州,他可谓煞费苦心,不辞劳苦。当时战争频繁,兵荒马乱,民不聊生,为求安定民心,稳定秩序,杨逸集中全力处理事关百姓生计的大事。最难得之处是他能放下刺史的架子,时常到百姓中视察抚慰。为处理好公务,杨逸倚仗年轻,常常夜不安寝,食不甘味,他懂得要想天下太平,必须争取民心,而要想获得民心,必须关心人民疾苦,从点滴做起。因此,每当州中有人被征召从军,杨逸都一定要亲自送行,有时风吹日晒,有时雪飘雨狂,许多人都坚持不住,他却毫无倦意。

治政、治军要讲究宽猛相济、恩威并施,杨逸深明此道。他仁爱百姓,又法令严明,恶徒狂贼都不敢在州中惹是生非,全州境内,非常太平。他最痛恨那些豪强奸诈之徒,于是,在州中四处布下耳目,随时监督,稍有动静就立即剪除。同时杨逸以严格的纪律约束部属,手下的官吏士兵到下面办事,都自带口粮。如有人摆下饭菜招待,即使在密室,也不敢答应,如果询问他们原因,都说杨逸有千里眼,明察秋毫,哪个做了错事都瞒他不过。

当时因连年灾荒,粮食奇缺,饿死很多人,见到这种情景,杨逸心急如焚,决定开仓放粮赈灾,救百姓于水火之中,可管粮的官吏惧怕私用国库存粮会招致大祸,坚决不同意。杨逸也明白,不经上奏批准,擅自发粮,如果朝廷怪罪,将会有杀头危险。可是要按常规向皇上请奏,等待批答,文书往来,不仅浪费时间,而且不知又要饿死多少百姓。于是他决心这次宁可受罪,也要开仓放粮,就对手下人说:“国以民为本,民以食为天,开仓放粮由我而定,责任也由我一人担当,即使获罪,我也心甘情愿,死而无憾,与他人没有关系!”随即果断下令开仓,将粟米发给了饱受饥饿煎熬的百姓。然后,杨逸马上写好奏章,向朝廷申说详情。

奏章送到朝中,庄帝与群臣谈论起这件事情来,以右仆射元罗为首的大臣认为国库储粮不可轻易动用,杨逸之请,应予驳回。其他大臣则认为情势紧急,应贷粮两万。最后庄帝恩准两万。

杨逸放粮后,还有为数不少的老幼病残者仍难活命,他便派人在州门口摆上大锅煮粥,施舍给这些人,使之不致饿死。杨逸的这一举动,无异于雪中送炭,解民于倒悬,那些即将饿死而因杨逸及时赈济终于活了下来的百姓数以万计,庄帝闻听事情本末,也以为处置得宜,连连称赞。

【悟在当下】先斩后奏,敢作敢当

杨逸心念百姓,为救饥民,不怕承担罪责,敢作敢当,开仓赈济灾民,真是难能可贵。一个冒着生命危险,给百姓以实实在在的好处的人,难道其威不该立、民心不该向吗?

在军事行动中,常会有“将在外,君命有所不受”的说法。现代社会,一些敢作敢当、勇于负责的领导,遇到紧张情况需要马上处理,来不及请示时,往往“先斩后奏”,这也充分表现出其果断和勇敢。

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