立不易方的意思是什么
《易传·大象》曰:“雷风,恒,君子以立不易方。”
雷风从山泽而生气。其气通彻上下,运行周遍,化育万物,生生不息,而变化有常,其德亘古今而不易,故曰恒。
它包含了恒久、长久之意,包含永恒的、必然的、绝对的、纯粹的,能够守恒、持之以恒,做任何事情必然成功,所以利有所往是当然的。
以恒修身,而身教乃亨;以恒齐家,而家道乃亨,以恒治国,则国运亦亨,这就是所谓无往不利者。
方与类相联系,君子不易方,是说君子不会改变本来的本色的规矩。
如何理解立不易方
人的所思所想,可以左右人的行为,也可以左右人类的行为。小至一个人,大至一切万事万物。
君子往往先订一个长远而坚决,不易改变的恒志,这恒志往住和自己生命相关,使生命充实,有意义。相反一个心力不足的“小人”,勤勤“立志”,计划多少,却大都未能成事。
观其所恒,而天地万物之情可见,这就是“君子以立不易方。”为此,只有抑止自己的私欲,才能导致长久的欣悦。
什么才是真正的执政理念,只有心存天下,德昭日月,才能百姓安居,天下祥和。这是一种可以达到的执政理念,并不难。顺天行道还是逆天而行,恐怕这就是《易经》中的“君子”“小人”之分别。
怎样做到立不易方
为什么总是将“日月丽天”挂在嘴边呢,因为日月得天而能久照。日月无天则无法感应。只有抑止自己的私欲,才能导致长久的欣悦。
如果将执政党与老百姓的关系进行比喻的话:老百姓是天、执政党是日月,日月得天而能久照。也就是说,执政党如果失去了民心,也就如同失去了久照之天,失去了久照之天,也就大浪淘沙而遭致大自然的自然淘汰。所以自古有云:得民心者得天下、失民心者失天下。
天雷在上,地风在下。只有真正明白天地所处的正确位置,只有明白人在其间的关联,才能建立起正确、永远不变的人的思想。进而雷厉风行,所向披靡,实现世界大同,万事万物才能得以大解放,圆满轮回,光明未来。