怒族神话故事四则

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怒族神话故事四则

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腊普和亚妞

古时候洪水泛滥,人类全都被淹死了。天神看到大地荒无人烟,就派了还没有成年的腊普和亚妞兄妹俩来到人间,繁衍人类。哥哥腊普很有本事,他力大无穷,特别是善使一手弩弓,百发百中,飞禽走兽很难逃脱他的手。妹妹亚妞是个善良勤劳的姑娘。兄妹俩来到大地上没有房子,就住在岩洞里;没有吃的,就去采野果,猎禽兽。

日子一天天地过去,兄妹俩也长大成人了,因为大地上没有其他的人,兄妹俩无法同别人成亲,哥哥心里想:“现在大地上只有我们兄妹俩,若不结为夫妻生儿育女,人类就要绝灭。为了繁衍后代,我们兄妹应该结为夫妻。”腊普走到亚妞跟前不好意思地喊道:“妹妹……”

“干哪样?”妹妹见哥哥有些害羞,说话吞吞吐吐,疑惑地问。

“妹妹,我有件事想和你商量,就怕你不答应。”

“哥哥,有什么事,你尽管说吧。”

“妹妹,你我都长大成人了,该成亲了,可是世上只有我们兄妹俩。我想,只有我们兄妹结为夫妻,生育下一代,人类才能繁衍。你说行不行?”

妹妹听了很是害羞,说:“你是哥哥,我是妹妹,世上哪有兄妹结为夫妻的道理呢?”

“兄妹结为夫妻虽然不合情理,但你想一想,洪水把人类都淹死完后,天神才派我们兄妹俩来到大地,为的是要我俩结为夫妻,生育下一代,使人类不致灭绝呀!”哥哥苦苦地劝说妹妹。

妹妹听了,心里在想:是呀,不然天神派我们兄妹俩来到大地干什么呢?但是,我俩成亲,既无人证,又无物证,这可咋办?亚妞想了一阵,然后说:“哥哥,我们兄妹俩能不能成亲,没有人告诉我们!就是要成亲,也没有东西为凭证,是不是你拿弩弓射织布架的四棵桩桩,若箭箭都射中了,我俩就结为夫妻。”

腊普答应了,拉弩搭箭,“当”的一声,不偏不倚正中织布架桩桩的中央,连射四箭都是这样。腊普和亚妞兄妹俩就结成了夫妻。

几年过去了,腊普和亚妞生育了七个子女,这些孩子长大后,有的是兄妹结为夫妻,有的是跟会说话的蛇、蜂、鱼、虎交配,繁育下一代。后来人类逐步地发展起来,就以一个始祖所传的后裔称为一个氏族,与蛇所生的为蛇氏族,与蜂所生的为蜂氏族,与鱼所生的为鱼氏族,与虎所生的为虎氏族。每一个氏族都有一个共同的图腾崇拜,蛇氏族崇拜蛇,蜂氏族崇拜蜂,虎氏族崇拜虎。

再说腊普和亚妞兄妹俩来到大地后,好长时间,他们都没有火,不懂得吃熟的,猎取到的野兽也是生吃。后来,有一次山上爆发出了大火,腊普和亚妞感到很奇怪,便前往观看,他们捡到了一只被火烧过的野兽,吃起来很香,比生的好吃多了,这样他们才懂得了熟食。他们想找到火种,但火已熄灭了,到哪里去找呢?兄妹俩苦思苦想了好些日子。一天,他们突然想到平时用竹子在石头上磨弩箭时,竹子会像在火上烤过一样热烘烘的。他们想,若把竹子在石头上久久摩擦,一定会发出火来。于是兄妹俩找来竹子,两人轮流在石头上使力地磨呀磨,磨得竹子发烫了,他们还是不停地磨,磨了三天三夜,竹子燃起火来了,兄妹俩非常高兴,赶快找些柴棒烧起大火,把火种保存下来。从此,人们就不再吃生的动物肉了。

又过了好些年,腊普因年老死去了,亚妞把他用火烧掉。没有几年,亚妞又死了,她的子女也用火把亚妞葬了。怒族火葬的风俗,就是从腊普和亚妞开始的。

腊普和亚妞讲的是怒话,他们的子孙发展起来了,便往福贡、贡山等地迁徙,这些地方还有傈僳族,他们的人比怒族多,腊普和亚妞的子孙来到这些地方,光讲怒话行不通了。他们也就讲起傈僳话来。所以,怒话和傈僳话相差不多,而且怒族人都会讲傈僳话。

讲述者:赛阿局

翻译者:光付益

记录者:吴广甲

整理者:陈荣祥

选自李子贤编《云南少数民族神话选》,云南人民出版社1990年版

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