「中华文化：园林建筑篇」华表是什么时候出现的吗？华表是什么？

华表是什么时候出现的吗？华表是什么？

华表是古代宫殿、陵墓前起装饰作用的巨大石柱，一般置于宫殿、陵墓外的道路两旁。自下而上，华表由底座(须弥座)、蟠龙柱、承露盘及蹲踞于盘上的犼组成。承露盘起源于汉武帝时，汉武帝用铜铸成仙人承接甘露，相信饮用这来自天上的露水可以长生不老。在华表的柱身上方，有横插的云板。云板起源于华表的前身木柱上端的横木。在元代以前，华表多为木制，上部用横木作十字交叉，上立白鹤。张择端的《清明上河图》中，虹桥两端的华表顶上就各立着一只仙鹤。华表上立仙鹤的传统，来自《搜神后记》中所记载的传说：汉代辽东人丁令威学道成仙后变成仙鹤飞回故乡，立于城门口的华表之上，有少年举弓射鹤，鹤飞至半空，唱道：“有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归，城郭如故人民非，何不学仙冢累累。”

《清明上河图》中的华表

诸多古典文献在提到华表起源时，都将华表与上古尧舜时代王者纳谏的木柱联系起来，行人可以在置于通衢的木柱上给君王留言、提意见，这种木柱被认为是原初形态的华表。依据这一典故，华表又被称为“诽谤之木”、“谤木”。这样看来，华表可以说是原始社会就出现的。

也有一种说法将华表理解为一种实用工具。路口放上一二垂直于地平面的木柱，可以用来测日影，以推断节气和方位。此类信息对科技不甚发达的农业社会至关重要。而某些大型建筑施工期较长，达数年、数十年之久，木质的标杆不能持久保存，故以石质代替。这种石质的观测用具便与现在所见的华表有些接近。后来，人们在上面用祥瑞图案进行装饰，使得建筑前的石柱不再承担原有的观测功能，仅仅作为装饰物而流传后世。