长嫂如母的由来
俗语“长嫂如母”，包含着兄嫂对幼小的弟妹有抚养的责任，以及弟妹敬重兄嫂这样两层意思。这个俗话和包拯及其长媳崔氏有关。
包拯与原配张氏无子嗣，与续妻董氏生有二女一子。长子包繶二十来岁时病故，留下妻子崔氏和幼子包文辅。
崔氏是荆州江陵人，其外公是大名鼎鼎的吕蒙正。崔氏19岁与包繶成婚，婚后第二年，包繶病死。不久，5岁的儿子包文辅又夭折了。
痛失唯一儿子和唯一孙子的包拯和董氏心如刀绞，但他们的思想还是比较开明的，劝长媳趁年轻改嫁。崔氏说：“公爹乃天下闻人，我能代替丈夫终身侍奉公婆已心满意足了。”执意不肯离去。看到年近花甲的公公常为膝下无子嗣而长吁短叹，崔氏便说服婆婆为之纳妾。然而包拯执意不肯。于是崔氏安排娘家陪嫁来的姓孙的大丫环近身侍候包拯的饮食起居。
后来，大丫环孙氏怀有身孕，被不知情的董氏打发回家，生下一个男孩，崔氏偷偷把孩子抱养在自己的房里。一年后，包拯六十大寿，崔氏把孩子抱到寿堂告知原委。从来面冷如铁、不苟言笑的包拯得知后开怀大笑，董氏也乐得合不拢嘴，当即给孩子取名包綖。
包拯去世时，崔氏陪着婆婆抱着5岁的包綖，护灵柩回庐州（合肥）安葬。丧事刚办完，崔氏之母吕氏从荆州赶到庐州，要她回荆州改嫁，崔氏坚决不从，说：“我已守节10年，如果想改嫁就不会等到今天了。”吕氏好言开导：“在家从父，出门从夫，夫死从子，可如今你夫死子亡，还有什么节可守的呀？”崔氏说：“我从前没有离开包家，主要是为了公婆。现在公公虽去，但他老人家留下的骨肉小叔子年幼，包家的门户全靠我来撑持，我怎能在包家最困难的时候离去呢？”
时任庐州知府张田听闻深受感动，撰《节妇传》禀报朝廷，皇上传旨封崔氏为寿安县君。
婆婆董氏去世后，崔氏把她妥善安葬在公公墓地。从此，包家的门户便由崔氏一手掌管。崔氏含辛茹苦地将包綖抚养成人，并娶庐州知府张田的女儿为妻。张氏不幸早逝后，崔氏再次主婚，让包綖与当朝宰相文彦博的小女儿共结秦晋之好。后来，又派人到开封将包綖生母——大丫环孙氏接到庐州，让母子骨肉团聚。
崔氏于1094年去世，享年62岁。包綖一直像待母亲一样孝顺她，她去世时，包綖正在都城汴京担任国子监丞，闻讯连夜赶回，为之披麻戴孝举办丧事。包綖一生清苦守节，48岁时前往谭州任通判，在途中病故，留下四子三女。
崔氏在包氏家族和当时社会都享有极高的声誉，“长嫂如母”的习俗便由此得来。《宋史》为崔氏立了传。公公和儿媳同时被写进了国史，这在中国五千年的历史之中也是绝无仅有的。
长嫂如母的意思
意思是父母去世后，大哥大嫂即如同父母，抚养、教育弟妹，弟妹尊敬哥嫂。
长嫂如母造句
1.一百“长嫂如母”包含着兄嫂对幼小的弟妹有抚养的责任,以及弟妹敬重兄嫂这样两层意思。
2.墨晔:好吧,长嫂如母,你要教训他天经地义。随便你。
3.长嫂如母,农六师六运湖农场四连的职工对这句话的体会最为深刻。
4.陈长香用真情诠释“长嫂如母”在大束镇云山营村,提起陈长香,人人赞不绝口。
