止于至善的意思是什么
止于至善就是达到天下大治的完美境界。“止者,必至于是而不迁之意。至善,则事理当然之极也。”
这里的“至善”,和孔子所说的“正名”“中庸之道”有密切关联。因为至善可以理解为遵循不及不过的时中原则,专心做好自己这个角色和地位所赋予的事情,努力达到尽善尽美的极致效果。
如何理解止于至善
对于这个止于至善就会更加全面地了解和掌握。这个善的根本,就是指心里面的修持,十种善德之心要求修养德道者一心一意去实践,并且做到十善的忠孝心、好善心、慈悲心、平等心、博爱心、教化心、忠恕心、和蔼心、忍耐心、勇猛心。这就是十善心。
这十善心也就是上善的基本元素,也就是我们修善所应当立定的脚跟,是止于至善应当把握的十大方面。这也是礼德的基本成分,它内部所蕴含的,就是以礼德为中心的五德能量和品格。
怎样做到止于至善
把握内涵,积极实践。要整体地把握住善的内涵,既以心中的礼德为帅,同时要注意带动十善的全面实践。根据这个德的基本结构来运用修心的四则,用这个四则对我们的行为加以规范,对我们行为意念活动进行规范。
遵守修心原则。四则是:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿行。四则是指修心的四项基本原则,因为这个礼就是心,心中含有这个礼德,人心好不好就看这个礼德是否明亮光明。因为心属火,如果这个火不燃烧起来,没有仁德支撑他的能量,供给他阳性能量,而心中本身只有阴火,那么这个人的人心可能就比较糟糕了。
人类一切为善去恶的行为之所以可能,就是因为人有良知,良知能够使人知是知非,推动人类去过“为善去恶”的道德的生活。虽然在现实中人的良知有时会被私欲障蔽,使人的良知不能呈现而作出不善的行为,就像有时乌云会遮蔽太阳使太阳的光芒不能照射出来一样。
私欲只能暂时障蔽良知,如乌云只能暂时遮蔽太阳,一旦云开雾散,良知冲破私欲的障蔽,人类行为又会由良知做主,人又会按照道德的本性生活。
良知冲破私欲的障蔽不靠良知之外的力量,而是靠良知的自我觉醒,靠自身的力量来冲破私欲,来呈现良知。