清明
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
【作者简介】
杜牧（803～853），字牧元，京兆万年（今陕西西安）人。他是宰相杜佑之孙。26岁中进士，因秉性刚直，受人排挤，善于论兵。他的某些作品表现了一定的爱国忧民的思想感情，文笔优美。
【著作导读】
清明佳节，春雨濛濛，万物复苏，吐绿泛红，透出一片勃勃生机，理应是令人兴奋、快慰的，而诗篇开首一句“清明时节雨纷纷”，这“纷纷”二字，似乎给这场春雨平白染上了一层淡淡的扰人心绪、纷乱凄迷的感情色彩。
也难怪，诗人不是在亭中观景，不是在小楼听雨，也不是在雨中漫步，而是出门在外，行色匆匆，是“路上”孤单的行旅之人。而且，这一天又正是清明。清明，是民间传统节日，这天往往阖家团聚祭扫、缅怀亡人，青年男女，赐毯球蹴毽，荡动秋千，赏花观景，大家相聚为乐……在这举家团圆的节日里，偏偏诗人孤身在外，心绪本就有些惆怅，更加上中途遇雨，山路泥泞，春衫尽湿，寒意料峭，自然这时我们的诗人不会有“晓看红湿处，花重锦官城”（杜甫《春夜喜雨》）的兴奋，也不会有“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”（陆游《临安春雨初雾》）的雅兴，只是感到有些“欲断魂”了。“断魂”二字，犹言“销魂”，在古诗词中常被用以形容哀伤愁苦的情状，描写一种神思茫茫仿佛失魂的精神状态，由此，诗人黯然而不堪的情绪便可想而知了。
然而，如果仅仅是写佳节思亲，遇雨凝愁，这种写法就未免平平了。此诗的妙处正在于峰回路转，柳暗花明，诗意巧妙而自然的转换：“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”在淅淅沥沥不停的雨中想到酒家，对于路中之旅人，恐怕是再自然不过的了。“借问”二字，点明了诗人作为他乡之客的身份，是对“路上行人”的进一步强调和对“断魂”之感的进一步衬托，“酒家”，则意味着可借以避雨、驱寒、散愁。诗到此，只是有了些许的暖意和新的转机，而牧童的出现，才使全诗的色调顿然明朗，使人几乎有满目生辉之感了。孩子的天真烂漫，和春天蓬勃的生机是那样吻合。他头戴斗笠，手持牧鞭，又带着田园恬静的气息，尤其是牧童小手一指，在诗人视野中出现了一幅迷人的画面：细雨迷濛中，远处依稀见到一个红花绿树掩映中的村落，那杏花树丛在春雨沐浴中泛出鲜艳的粉红……可以想见，这种诗人孤寂的心灵得到了怎样的慰藉。杏花，带来了春的暖意，春的欣喜，春的向往，此时的诗人，即使不见酒帘，即使尚未闻到酒香，怕是先陶醉了，何况就要投入那春的怀抱！那由佳节引发的乡愁，由风片雨丝带来的寒意和惆怅，该是随之释解了吧？
就这样，诗人没有停留在一般地抒写愁怀上面，而是更写了春意对孤寂愁绪的消融，这就使诗的境界得到了升华。可见，这首小诗虽为短制，却蕴含醇厚，曲折有致，又自然天成，不见斧痕，确可使人们在反复咀嚼品味中得到美的享受。
