李东阳智讨风筝
李东阳是明代诗人、书法家，他幼年就显示出非凡的才华，被视为神童。因他的才名，在四岁、六岁、八岁时，先后被明景宗召见过三次。李东阳十六岁时就考取了举人，第二年，又考取了进士。
相传，李东阳小的时候，有一天，他和小伙伴们一起去放风筝，谁知，一不小心，扯断了风筝线，漂亮的风筝像一只折了翅的大鸟，晃晃悠悠地随风栽进了一户大户人家的花园里。小伙伴们都很胆小，谁也不敢进园去拿回风筝。只见李东阳像小猴一样敏捷地翻身上墙，轻盈地跳进了花园。这座花园真大，有假山，有花丛，有亭台，有小桥流水。李东阳想，这么气派的花园，一定是个官宦人家。此时，花园的主人看到一个小孩子跳进墙来，先是吓了一跳，而后便很是惊讶地上下打量着李东阳。只见小东阳上前施礼道：“见过员外，我的风筝掉进你家园子里，请还给我好吗？”那员外看李东阳文质彬彬的，不像是坏孩子，便拿着风筝想逗逗他：“我出个对子，你要是能对上，就还你这风筝。”李东阳点点头，表示同意。外面的小伙伴们担心李东阳出什么事，都趴在墙头上向里面偷看，见到员外没有发怒且欲出句考东阳时，便都翻身跳进园来，为东阳助阵。
只见员外背着双手，迈开步子，在原地转了一圈，慢条斯理地吟道：
童子六七人，独汝狡
小东阳看了看那员外，身穿锦袍，天庭饱满，觉得这气派一定是有二千石俸禄的官员才有的。略一沉思，随即也学着员外踱步朗吟道：
员外二千石，唯公……
清代焦秉贞画《百子团圆图册》中儿童放风筝的场景。图册共十六幅，以春、夏、秋、冬四时为序，以百名儿童的时令游戏为内容，勾画出儿童嬉戏的场面，具有浓郁的民俗色彩。
没有对完，小东阳便停住了，好像最后一个字说不上来了。“公什么？”员外连连催问。这可是个缺尾巴的下联啊，小伙伴们也暗暗为东阳捏了一把汗。李东阳故意不把最后一字说出，“唯公……唯公……”地拉着长音，调皮地与员外周旋。员外以为他对不上，得意地哈哈笑了：“唯公什么，对不上了吧？”小东阳说：“这最后一个字，我早就有了，可是不大好说。”员外忙问：“为什么呢？”这时小东阳才一本正经地说：“你如果还我风筝，就是‘唯公廉’，如不还我，就是‘唯公贪’。”
员外一听，心想这孩子好聪明，我若不还，岂不成了孩子们眼中的贪官？随即员外哈哈笑道：“我岂能为了一个风筝而得个贪名？”说完就把风筝还给了孩子们。小伙伴们欢呼起来，簇拥着小东阳又玩去了。
一代名臣李东阳智讨风筝的故事，成为当时的一段佳话。
【博闻馆】李东阳和“龙生九子”
中国有句俗语，叫“龙生九子不成龙，各有所好”，寓意是儿子不一定要和父亲走一样的成长道路，每个儿子各有各的爱好。这句俗语本来只在民间流传，可是有一天传到了明孝宗的耳朵里，引起了他的好奇，结果生出了一段故事。
明孝宗是个办事认真的皇帝，但有点死心眼。他想，向来只有皇帝才是“真龙天子”，为何民间又有“龙生九子”的说法？这“龙之九子”既然“不成龙”，那到底成为了哪些神物？又各自有何爱好呢？于是，他便询问当时以饱学著称的礼部尚书、文渊阁大学士李东阳。可这毕竟是民间俗语，之前从未在任何典籍上有过记载，而这种俗语本来就是随口编的，怎么能较真呢？李东阳顿时被问得傻了眼，又不敢和皇帝说“别较真”，只好推托说仿佛记得少年时曾在杂书中见过，但仓促之间不能详细作答，需要查阅资料再来答复。
李东阳回去后四下打听，最后糅合民间传说，并充分发挥自己的想象力和文学创作能力，勉强列出一张清单，向皇帝复命：“龙生九子不成龙，各有所好。囚牛，平生好音乐，今胡琴头上刻着它的遗像；睚眦，平生好杀，今刀柄上的龙吞口是其遗像；嘲风，平生好险，今殿角走兽是其遗像；蒲牢，平生好鸣，今钟上兽钮是其遗像；狻猊（suān ní），平生好坐，今佛座狮子是其遗像；赑屃（bì xì），平生好负重，今碑座兽是其遗像；狴犴（bì'àn），平生好讼，今狱门上狮子头是其遗像；负屃（xì），平生好文，今碑两旁文龙是其遗像；螭吻，平生好吞，取其灭火消灾之意，今殿脊兽头是其遗像。”
北京故宫太和殿上的九子之老三“嘲风”，象征着吉祥和威严，有威慑妖魔、清除灾祸的含义。
