「谈中国诗」旧时流传最广的唐宋诗选本《千家诗》

「谈中国诗」旧时流传最广的唐宋诗选本《千家诗》

旧时流传最广的唐宋诗选本

中国旧时流传最广的唐宋诗选本,是题为南宋文学家谢枋得选、明学者王相注的《千家诗》。

谢枋得(1226—1289),宋元间志士,字君直,号叠山,信州弋阳(今属江西)人。宝祐四年(1256)与文天祥同科中进士。次年复试教官,中兼经科。又应吴潜征辟,组织民兵抗元。同年任考官,性好直言,因得罪贾似道而遭黜斥,咸淳三年(1267)赦还。德祐元年(1275),以江东提刑、江西诏谕使知信州。元兵犯境,战败城陷,隐遁于建宁唐石山中,后流寓建阳,以卖卜教书度日。宋亡,寓居闽中。元朝屡召出仕,坚辞不应,福建参政魏天祐强之北行至大都(今北京),在大都悯忠寺(今法源寺)坚贞不屈,绝食而死。有《叠山集》《文章轨范》传世。

王相,字晋升,江西临川人,生卒年不详,生活于明末清初,事迹无考。著有《三字经训诂》《尺牍嘤鸣集》《百家姓考略》等。所注《三字经》《百家姓》《增订广日记故事》,现已成为社会上通行的版本。又把其母刘氏所著的《女范捷录》与《女诫》《女论语》《内训》三书合编为《女四书》,为当时女子之必读教科书,流传所及,遍布全国,声势达于近代。

此书原有三种:最早的一种名为《分门纂类唐宋时贤千家诗选》,传为南宋诗人、学者刘克庄编。克庄号后村居士,故此书也称《后村千家诗》。共二十二卷,分为时令、节候、气候、昼夜、百花、竹林、天文、地理、宫室、器用、音乐、禽兽、昆虫、人品共十四门。选录唐五代、宋人近体诗计一千二百七十余首,以宋诗为多,系旧时普及读物。有“楝亭藏书十三种”和“宛委别藏”本。这两种因与所传《后村千家诗》在诗体、篇数、编排等方面出入较大,故今人怀疑系坊间选家伪托刘克庄编。另一种名为《增补重订千家诗》,也称《重订千家诗》,系在《分门纂类唐宋时贤千家诗选》的基础上增删修订而成的启蒙读物。分上、下两集,上集选七言绝句八十余首,下集选七言律诗四十余首。署谢枋得选,王相注。但从谢氏所存文集和生平史料观之,均未见提及此书,加之杂有明人诗作,故一般认为《重订千家诗》也是伪托。再一种名为《新镌五言千家诗》的启蒙读物,也称《五言千家诗》,署王相选注。此书系王氏对原有选本加以修订、注解,又补选五绝、五律七十余首而成。

现通行的《千家诗》,尽管收诗人仅一百二十五家、诗二百二十六首,但仍以“千家”冠名。所谓“千家”或极言其多,未必实有其数。其中七言二卷,收七绝九十四首、七律四十八首,名为《重订千家诗》,题为谢枋得选,王相注;五言二卷,收五绝三十九首、五律四十五首,名为《新镌五言千家诗》,题为王相选注。此后,王相将此二者合而为一,仍题为谢枋得选、王相注,即今流传之《千家诗》四卷本。所选大都为唐、五代和宋之名家名篇,且多为浅显易懂、朗朗上口之作,旧时用以作为村塾课本和童蒙读物,故流传极广。然其编选庸陋,注解肤浅,且时见谬说。

此书为旧时坊刻之书,有数种明清刻本,1957年东海文艺出版社据莆阳郑濯之刻本断句校印,1980年浙江人民出版社、湖南人民出版社亦加印行。另有今人王启兴等《千家诗新注》,汤霖、姚枫《千家诗注析》,张哲永《千家诗评注》,吴绍烈、周艺《新校千家诗》,胡问侬、王皓叟《后村千家诗校注》,袁行霈《新编千家诗》,敬元沭等《新校千家诗》,李梦生《千家诗全解》,蒋寅主编《百科图说·千家诗》,张立敏注《千家诗》等行世。

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