土族纳顿是什么时候?土族纳顿的风俗习惯?

土族纳顿是什么时候?土族纳顿的风俗习惯?插图

土族纳顿是什么时候?

土族语音译,意为玩耍、娱乐、游戏。亦称庄稼人会、庆丰收会、七月会。青海民和县官亭、中川、甘沟一带土族传统节日。每年农历七月十二日至九月十五日,约在二十一个较大的村庄依次轮流举办,会期一天。一般丰年举办、歉年不举办。

土族纳顿的风俗习惯?

其来源,传说从前三川一带灾难不断,秋后常连枯草也收不拢,各家各户无不求神保佑年景好转。后来,有人从四川灌县二郎庙请来木雕的二郎神像,村村为之立庙,这年果然风调雨顺,五谷丰收。于是人们便把二郎神雕像用八抬大轿抬着游村,一路上锣鼓喧天,鞭炮齐鸣。前来捧鸡牵羊、奠酒献供的善男信女,更是络绎不绝。以后形成了纳顿。其实纳顿的历史比这要久远得多,早在土族人的祖先从事畜牧业时期即元代,就已经开始了。节日之前,人们在纳顿会场的正北(或正西)方向扎起一顶帐篷,供上本村地方神的封号牌位,备好锣鼓、面具和服饰。会场对面立长杆,上挂纸钱粮和幢幡。节日早晨,男女老幼身着盛装,带上一对特大蒸饼、烟、酒及一些供物,到纳顿会上去敬献。纳顿开始时,由本村老中青年组成“会手”,到离村几百米外的固定地点去迎接外村的“会手”。去时人们按锣鼓的节拍翩翩起舞,间呼“大好”。两边“会手”相逢时,各自起舞,本村“会手”向外村“会手”敬酒,互相握手,高呼“大好”,并用力敲响大鼓,以示欢乐相迎,双方舞蹈结束,人们跪拜场中,老人唱“喜神”曲。然后表演面具舞蹈“庄稼其”和“杀虎将”。“庄稼其”,即庄稼人,内容是父亲向儿子传授农业生产技术的舞蹈动作,滑稽逗人。“杀虎将”,以表现土族先民从事畜牧业生产时期的斗争生活为内容,再现了土族先民和大自然斗争的精神。最后由法师手持月刀,将长杆上垂挂的纸钱粮砍下焚烧。

附:纳顿举办的时间(农历)和地区分布:

七月十二日中川乡宋家纳顿

七月十三日中川乡鄂家纳顿

七月十四日中川乡仓不拉纳顿

七月十六日文家、祁家、杨家纳顿

七月十八日中川乡王家纳顿

七月二十日中川乡辛家纳顿

七月二十一日中川乡马家纳顿

七月二十六日官亭镇台子纳顿

七月二十八日赵木川赵家纳顿

八月初一日赵木川余家纳顿

八月初三日赵木川安家纳顿

八月初六日赵木川赵家纳顿

八月十二日峡口乡鞑子庄纳顿

八月十五日峡口乡寺家纳顿

八月十六日中川乡巷道祁家纳顿

九月初一日官亭鲍家湾子乡纳顿

九月初三日官亭朱家纳顿

九月初四日官亭鲍家纳顿

九月初六日官亭喇家纳顿

九月十二日官亭纳顿

九月十五日中川乡朱家纳顿

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