土族纳顿是什么时候？
土族语音译，意为玩耍、娱乐、游戏。亦称庄稼人会、庆丰收会、七月会。青海民和县官亭、中川、甘沟一带土族传统节日。每年农历七月十二日至九月十五日，约在二十一个较大的村庄依次轮流举办，会期一天。一般丰年举办、歉年不举办。
土族纳顿的风俗习惯？
其来源，传说从前三川一带灾难不断，秋后常连枯草也收不拢，各家各户无不求神保佑年景好转。后来，有人从四川灌县二郎庙请来木雕的二郎神像，村村为之立庙，这年果然风调雨顺，五谷丰收。于是人们便把二郎神雕像用八抬大轿抬着游村，一路上锣鼓喧天，鞭炮齐鸣。前来捧鸡牵羊、奠酒献供的善男信女，更是络绎不绝。以后形成了纳顿。其实纳顿的历史比这要久远得多，早在土族人的祖先从事畜牧业时期即元代，就已经开始了。节日之前，人们在纳顿会场的正北（或正西）方向扎起一顶帐篷，供上本村地方神的封号牌位，备好锣鼓、面具和服饰。会场对面立长杆，上挂纸钱粮和幢幡。节日早晨，男女老幼身着盛装，带上一对特大蒸饼、烟、酒及一些供物，到纳顿会上去敬献。纳顿开始时，由本村老中青年组成“会手”，到离村几百米外的固定地点去迎接外村的“会手”。去时人们按锣鼓的节拍翩翩起舞，间呼“大好”。两边“会手”相逢时，各自起舞，本村“会手”向外村“会手”敬酒，互相握手，高呼“大好”，并用力敲响大鼓，以示欢乐相迎，双方舞蹈结束，人们跪拜场中，老人唱“喜神”曲。然后表演面具舞蹈“庄稼其”和“杀虎将”。“庄稼其”，即庄稼人，内容是父亲向儿子传授农业生产技术的舞蹈动作，滑稽逗人。“杀虎将”，以表现土族先民从事畜牧业生产时期的斗争生活为内容，再现了土族先民和大自然斗争的精神。最后由法师手持月刀，将长杆上垂挂的纸钱粮砍下焚烧。
附：纳顿举办的时间（农历）和地区分布：
七月十二日中川乡宋家纳顿
七月十三日中川乡鄂家纳顿
七月十四日中川乡仓不拉纳顿
七月十六日文家、祁家、杨家纳顿
七月十八日中川乡王家纳顿
七月二十日中川乡辛家纳顿
七月二十一日中川乡马家纳顿
七月二十六日官亭镇台子纳顿
七月二十八日赵木川赵家纳顿
八月初一日赵木川余家纳顿
八月初三日赵木川安家纳顿
八月初六日赵木川赵家纳顿
八月十二日峡口乡鞑子庄纳顿
八月十五日峡口乡寺家纳顿
八月十六日中川乡巷道祁家纳顿
九月初一日官亭鲍家湾子乡纳顿
九月初三日官亭朱家纳顿
九月初四日官亭鲍家纳顿
九月初六日官亭喇家纳顿
九月十二日官亭纳顿
九月十五日中川乡朱家纳顿
