身教重于言教的意思是什么
《围炉夜话》说：“父兄有善行，子弟学之或不肖；父兄有恶行，子弟学之则无不肖；可知父兄教子弟，必正其身以率子，无庸徒事言词也。君子有过行，小人嫉之不能容；君子无过行，小人嫉之亦不能容；可知君子处小人，必平其气以待之，不可稍形激切也。”
意思是说：父辈兄长有好的行为，晚辈学来可能学不像，也比不上。但是如果长辈有不好的行为，晚辈倒是一学就会，没有不像的。
由此可知，长辈教晚辈，一定要先端正自己的行为来率领他们，这样他们才能学得好，而不是只在言辞上白费工夫，不能以身作则。有道德的人行为若稍有超过或偏失，一些无德之人因为嫉妒，一定无法容忍而群起攻击。但是有德之人即使不犯过失，小人也不见得能容他。由此可知，有道德的君子和无道德的小人相处时，一定要平心静气地对待他们，不可过于急切的责骂他们。
如何理解身教重于言教
父兄有善行，子弟不容易学，恶行却是学得很像。这是因为人的本性就像水流一般，下流容易上流难。
修德好比爬山，父兄登在高处，子弟不一定爬得上；父兄若在坑谷，子弟一滚就下。因此，可知教子弟最重要的是自己先端正身心，以身作则去带领他们。如果长辈满嘴仁义道德，实际的行为却违法犯纪，晚辈怎么可能不受影响而为非作歹呢？俗话说：“上梁不正下梁歪”，身教重于言教，做长辈的，还是多多检讨自己的言行才对。
怎样做好言传身教
家庭是孩子的第一所学校，家长是孩子的第一任老师。也就是说，在孩子的一生中，家庭与家长对他们的影响与作用是非常深远的。因此，父母平时的一言一行，不仅应该而且必须是高度规范的，必须充分地注重其正面引领功能的发挥。
一个在孩子面前满口粗话的家长，怎能教育出一个言语文明的孩子来？一个时常当着孩子的面以“筑长城”为乐事的家长，是不可能带出一个能专心读书的孩子的。
是的，许多孩子身上的那些不良习气，其实都是因为受到家长的影响而在潜移默化中形成的，许多孩子之所以会变坏，也是由于家庭与家长中存在着那种能使其变坏的因子的缘故。
与此同时，我们还应该经常问一下自己：我究竟给了孩子怎样的言传身教？也唯有这样，我们的孩子才能健康成长，才能获得最基本又最重要的品质保证；也唯有这样，那“第一所学校”与“第一任老师”，才可以称得上是合格的。
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