咱们今天读的这首词,叫作《酒泉子》。记得上次咱们说过,每首词都有词牌,所以你要记住了啊,像《点绛唇》《如梦令》《念奴娇》等这些都叫词牌。如果你看到了这种情况:《念奴娇·赤壁怀古》,那么,前面的叫词牌,后面的叫题目。不过你要记住了,不是所有的词都有题目,大部分是没有题目的。
宋词赏析:
酒泉子·长忆观潮
长忆观潮,满郭人争江上望。来疑沧海尽成空,万面鼓声中。弄潮儿向涛头立,手把红旗旗不湿。别来几向梦中看,梦觉尚心寒。
精选:弄潮儿向涛头立,手把红旗旗不湿
这首词的作者叫潘阆(làng),在宋朝的词人里面算不上出名,但是其中的“弄潮儿向涛头立,手把红旗旗不湿”这句,确实非常出名。你一定要记住,那么,你可能又要问了,这首词写的是什么呢?好吧,那我就来告诉你!
在说之前,咱们先来解决一个问题:每年的八月十五中秋节前后,在杭州的钱塘江,都会有一个奇特的自然景观出现,是什么呢?是钱塘江大潮!有多奇特?你看看这张图就知道了!
开始远看的时候它是这样的,好像不怎么厉害是吧,然后到了近处它就是这样的了!
每年这个时候,都会吸引成千上万的人来观潮,而且,每年都会有人因为离潮水太近而被卷入水里。非常恐怖啊!
但是,总有一些勇敢的人,他们不怕,他们要向凶猛的潮水挑战,这些勇士,就被叫作“弄潮儿”!
宋代人写的书上记载,在当时,每当大潮来的时候,杭州这个地方的几百个擅长游泳的好男儿,不怕死的勇士们,都披散开头发,身上画上一些花纹或者写点保佑他们的符咒之类的东西,手里拿着红旗,争先恐后地跳进潮水里,迎风破浪,不但要保住性命,还要保证手里的红旗不湿掉。谁的红旗不湿,谁就得到大家的赞扬!这就是“弄潮儿”的来历。
今天咱们读的这首词《酒泉子》,写的就是钱塘江大潮来的时候,弄潮儿的勇敢表现给作者留下的深刻印象。长忆观潮,满郭人争江上望。这句话中,有一个“郭”字你一定要记住。现在咱们看书时有时候会看到一个词语叫“城郭”,它又是什么呢?古时候啊,很多大的地方都有一座城,为了防止敌人进攻,都修建了城墙。一层城墙呢防御力不足,很多就修成了两层。里面的是城,外面的叫郭。合起来叫城郭,所以这里的“满郭人”就可以理解为“满城的人”。那么这句话的意思就是:“我总是回忆起在钱塘江观看大潮,满城的人们都争着到江边去看。”
来疑沧海尽成空,万面鼓声中。这个大潮来势汹涌,声音巨大,就像是有上万面大鼓一起敲起来一样,比打雷的声音还大。看文字你体会不出来,有机会去现场看看,你就知道它的厉害了。
弄潮儿向涛头立,手把红旗旗不湿。这么恐怖的东西来了,不过就是有些人不怕!谁呢?弄潮儿啊!他们勇敢地冲进潮水里,站在潮水中,手里拿着红旗或者彩旗,拼的是谁水性好,重要的是看谁能够让手里的红旗不湿,这可比现在的冲浪要难多了!别来几向梦中看,梦觉尚心寒。这句话是说,看了这些回来后,做梦还经常梦到,而且醒来之后,还会感觉到胆战心寒,吓得要死。你要注意了,这是什么意思?这是写作文的一种方法,用自己的胆小,来衬托出弄潮儿的勇敢!你一定要记住这种方法啊!
作者简介:
潘阆(làng),为人疏狂放荡,一生颇富传奇色彩。早年在汴京讲堂巷开药铺。太平兴国七年(982),卢多逊为相时图谋立秦王赵廷美为帝,潘阆参预其谋。后卢多逊和秦王事败,潘阆受株连而遭追捕。潘阆假扮僧人逃进今山西省南部黄河北岸的中条山,一路辗转到杭州、会稽卖药为生。
至道元年(995),潘阆因宦官王继恩推荐,得到宋太宗的召见,赐进士及第,国子四门助教。因其过于狂妄,未几追还诏书。太宗驾崩之前,潘阆与王继恩、参知政事李昌龄、枢密赵镕、知制诰胡旦等谋立太祖之孙惟吉为帝。事败,真宗即位,将王继恩等人尽行诛窜。潘阆逃往舒州潜山寺。咸平初,入京被收系入狱,真宗过问逮捕审讯,不久获宽释,任滁州(今属安徽)参军。赴任滁州途中,潘阆写有《赴滁州散参军途中书事》诗:“微躯不杀谢天恩,容养疏慵世未闻。昔日已为闲助教,今朝又作散参军。高吟瘦马冲残雪,远看孤鸿入断云。到任也应无别事,愿将清俸买香焚。”
潘阆晚年遨游于大江南北,放怀湖山,最后死于泗上(今江苏省淮阴市一带)。道士冯德之迁其遗骨葬于杭州。集贤院钱易铭其墓云:“逍遥尝与道士冯德之居钱塘,约归骨于天柱山。大中祥符三年为泗州参军,卒于官舍。德之遂囊其骨归吴中,葬于洞霄宫之右。”今杭州城有“潘阆巷”。
潘阆与寇准、钱易、王禹偁、林逋、许洞等交游唱和,著《逍遥词》。