“妇人之仁”最初是形容哪位古人的

“妇人之仁”最初是形容哪位古人的

1938年,朱德在《论抗日游击战争》一书中提到:“有一些好心善意的人们,他们看见日本强盗在有抗日游击队活动的区域烧杀得很厉害,因而觉得为要顾全那里同胞的生命财产起见,最好是不要去发展游击战争。这种意见不免是‘妇人之仁’。”

“妇人之仁”本义是处事姑息优柔、不识大体,该成语出自《史记•淮阴侯列传》。

韩信被刘邦拜为大将后,在向刘邦分析项羽的为人时说:“项王见人,恭敬慈爱,言语呕呕,人有疾病,涕泣分食饮,至使人有功,当封爵者,印刓弊,忍不能予,此所谓妇人之仁也。”其意思是说,项羽平日待人恭敬慈爱,言语温和,如果下属生病了,项羽会心疼得流泪,并将自己的饮食分给他。然而如果有人立下战功,该加官晋爵时,项羽却把刻好的大印放在手里玩磨得失去了棱角,也舍不得给人,这就是妇人之仁。

这种性格就不是英雄的性格。顶多叫性格乖张,屠杀起人来眼睛都不眨。真要他拿主意,跟个二黄一样。所以过了江东还不是死。至于什么不肯过江东的,都只是诗人吹吹b,过过嘴炮。你看哪个名将真正研究过这个事的可行性?所以还是省省吧,他打输还好,打赢了又搞屠杀。到时候华夏又有几个几十万够他杀的?有几个城有几个好的位置给他烧?他完全不搞基地建设,比刘邦输的他输的算毛?结果刘邦复起他gg,肯定是有问题的。

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