介子推宁死不出山
介子推，介休人，也称介子。清明节的由来就与他有关。
相传春秋战国时代，晋国爆发了“骊姬之乱”，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，设计谋害了太子申生。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，逃亡出走。后来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了，只剩下随行的贤士五人，介子推即是其中之一。在流亡期间，重耳受尽了艰难险阻。
有一次，在一处渺无人烟的地方，重耳又累又饿，再也无力站起来，随臣找了半天也找不到一点吃的。正在大家万分焦急的时候，介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了。重耳渐渐恢复了精神。重耳发现肉是介子推从自己腿上割下的时候，流下了感激的眼泪。
介子推跟随重耳流亡国外19年，历尽千辛万苦，立下了汗马功劳。19年后，重耳回国做了君主，赏赐和提拔了许多有功之臣，却独独把介子推给忘了。有人为介子推打抱不平，就对介子推说：“重耳这人只可同甘共苦，不可共同享受啊。”介子推却说：“晋文公作为国君，要日理万机，实在是太忙，不可能什么事情都想得那么周到。再说，我是个没有什么文化的人，在主公渡过难关时可能还有点用处，现在到了治理国家的时候，我的能力就不行了。对这些，我是有自知之明的。我有自知之明，从不怪他人。”他打点好行装后，同母亲悄悄地到绵山隐居去了。
晋文公听说这件事之后，忆起旧事，羞愧莫及，亲自带人去请介子推，可介子推早已离开家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易。于是有人献计，从三面火烧绵山，留下一个方向，逼出介子推。晋文公乃下令放火烧山，大火烧遍绵山，烧了三天三夜，却没见介子推的身影，大火熄灭后，上山一看，人们发现介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了，晋文公后悔莫及。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，厚葬了他们的遗体，发现介子推留下了一片衣襟，上面题了一首血诗：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下做鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
晋文公将血书藏入袖中，然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，并把放火烧山的这一天定为寒食节，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。
以后，晋文公常把血书带在身边，作为鞭策自己执政的座右铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念，寒食、清明由此成了全国百姓的隆重节日。
【悟在当下】客观评价自己
认识的客观性，决定了一个人的价值观。介子推从实际出发，客观地评价自我，是对集体的负责，也是对自我价值的定位。
当今社会，竞争激烈，想在世上立足，更应客观评价自己，准确给自己定位。不能好高骛远，孤芳自赏，认为自己的事业应从精英行业起步，而不能委曲求全，从基层踏实干起。这种想法恰恰违背了认识的客观性，不利于自身的发展。
