达斡尔族斡米南是什么时候?达斡尔族斡米南的风俗习惯?

达斡尔族斡米南是什么时候?达斡尔族斡米南的风俗习惯?插图

达斡尔族斡米南是什么时候?

达斡尔语,意为耶德根(萨满)盛典,达斡尔族宗教节日。每隔三年的农历正月十六或三、五、六月间的吉日举行,节期短则三天至五天,长则半月、一月,目的是向诸神献礼,并为族人消灾求福。

达斡尔族斡米南的风俗习惯?

届时,人们带着牛、羊、猪、香、酒、哈达等,聚集到村郊原野用车轮车辕临时架起的大棚,达斡尔语叫“谢仍格”。先在“谢仍格”内竖起两棵带有青枝绿叶的桦树或小柳树,称为“格日依托若”(室内神树,或家柱),再于距“格日依托若”六丈(20米)远的正南方,竖一棵同样带有青枝绿叶的桦树,称为“博迪托若”(室外神树,或室外柱),上悬神像。然后在内外两种“托若”树中间,拉上一根套有五色彩绸和一个铁环的红色棉绳。仪式开始,陪祭萨满敲鼓念诵祭词,请诸位神灵降临,之后,引领主祭耶德根(主祭萨满)围绕“托若”跳迎神舞。

跳神分四段:第一段请主祭耶德根(另译依尔登)的斡思高日神灵(即本神)降临,第二段请耶德根的主祭神降临,第三段请所有的神灵降临,第四段送诸神回归。神灵“附体”后,主祭耶德根忽然仰倒在地,不省人事,浑身颤抖,并与神灵“对话”,请求降示,如何消灾免难等。神灵离去,陪祭萨满与主祭萨满跳送神舞。仪式结束后,大家共餐祭祀用的熟肉。第二天继续跳神。第三天举行库热(围圈)仪式,即陪祭萨满与主祭萨满用一根皮绳(用整张牛皮割成的无接头的皮条)将所有参加仪式的人围住,称作“保佑圈”。两位萨满各执皮条一端,用力拉一次,以丈量皮条长度,如是丈量三次。每次丈量时,若皮条长度增加,即象征人丁兴旺。后又执三股的皮条一端,让族众从皮条下钻过,以祛疾病。

晚上,举行饮血仪式,即杀一只三岁羊或牛,取其血,将血掺上奶和酒,再加九小段香与九小块肺,盛于木碗备用。夜间,将所有的灯熄灭,陪祭与主祭萨满在黑暗中击鼓跳请神降临舞,围观者唱曲助兴。此时,萨满边跳边用手指蘸血涂抹于各神像嘴上,象征诸神已吃到了血。仪式结束,将悬挂神像的“托若”挪出埋葬,大家共餐祭品。此节现已不流行。

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