“四书五经"概念的由来

“四书五经"概念的由来

司马迁在《史记•儒林列传》中说:及今上即位,赵绾、王臧之属明儒学,而上亦向之。于是招方正贤良文学之士。自是之后,言《诗》于鲁则申培公,于齐则辕固生,于燕则韩太傅。言《尚书》自济南伏生,言《礼》自鲁高堂生,言《易》自淄川田生,言《春秋》于齐鲁自胡毋生,于赵自董仲舒。

“四书五经"概念的由来

可见到了汉代,“五经”的名目已确立了。即《诗经》、《书经》、《礼经》、《易经》、《春秋经》。后来简称为《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。但司马迁叙述的是汉代经学的起始人,并不是某一经学真正意义的开创者。

四书之确定,则是南宋理学家朱熹。他在实际教学中,为了完善儒家学说,建立系统的理论体系,在原有五经的基础上,把《论语》和《孟子》也提升到“经”的地位,再从《礼记》中分出《大学》、《中庸》两篇,与《论语》、《孟子》并列,合称“四书”。

从此,“四书五经”一词才正式出现,并被后世广泛应用。虽然这一名词出现在宋代,但四书五经之书则都是先秦时期所著。

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