《东周列国志》冯梦龙
《东周列国志》，清代长篇小说，冯梦龙、蔡元放编撰。冯梦龙（1574～1646），明朝人，字犹龙，又字公鱼、子犹，别号龙子犹、墨憨斋主人、吴下词奴、姑苏词奴、前周柱史等。冯梦龙是南直隶苏州府吴县籍长洲（今苏州）人，出身名门世家，冯氏兄弟三人被称为“吴下三冯”。其兄梦桂是画家，其弟梦熊是太学生，作品均已不传。冯梦龙自己的诗集今也不存，但值得庆幸的是由他编纂的三十种著作得以传世，为我国文化宝库留下了一批不朽的珍宝。其中除世人皆知的“三言”外，还有《新列国志》、《增补三遂平妖传》、《智囊》、《古今谈概》、《太平广记钞》、《情史》、《墨憨斋定本传奇》，以及许多解经、纪史、采风、修志的著作。
蔡元放，秣陵(今江苏南京)人，名界，号七都梦夫、野云主人。清初著名文学家。清代乾隆年间，他为《新列国志》，作了一番修改，并加了序、读法、详细的评语和简要的注释，改名为《东周列国志》，23卷，108回。他也评过《水浒后传》，析为十卷，每卷四回，精作修订。
描写春秋战国时代“列国”故事。关于 “列国”故事的平话，最早产生在元代。明代嘉靖、隆庆年间，余邵鱼（字畏斋）撰《列国志传》，以烽火戏诸侯开篇，分节不分回，每节随事立题。明末冯梦龙加以改编，凡余邵鱼疏忽或遗漏的地方，都根据史书作了订正，艺术上也有显著的提高，改名为《新列国志》，共108回。清代乾隆年间，蔡元放又作了一番修改，并加了序、读法、详细的评语和简要的注释，改名为《东周列国志》。
是用浅近文言写成的春秋战国时代“列国”的故事。明代嘉靖、隆庆间余邵鱼根据元代以来关于列国故事的平话编成《列国志》，分为8卷，从“苏妲己驿堂被魅”写到“秦始皇统一天下”，全书分节不分回，每节随事立题。明末冯梦龙根据史传对它进行修订，删去了与史实不合的部分和周宣王以前的一段历史，成为108回的《新列国志》。清代乾隆年间，秣陵（现南京）人蔡元放又对此书作了一番修润，加上序、读法、评语和注释，因为写的是宣王以后的事，故名之为《东周列国志》，20卷，108回。蔡元放，号七都梦夫，又号野云主人。1955年人民文学出版社重版的《东周列国志》又作了某些校正，取消了评、注、读法、序和分卷。署“冯梦龙、蔡元放编”。
这部小说起于周宣王滥杀臣民，止于秦始皇统一天下。全书叙述了春秋、战国时期500多年历史，内容十分丰富。小说的故事情节，主要是根据《左传》、《国语》、《战国策》、《史记》的记载，又采用《吴越春秋》等先秦传说故事作补充，按时间顺序串连起来，加以敷衍，成为一部完整的历史演义小说。
小说对当时封建统治者的昏庸荒淫给予比较深刻的揭露和讽刺，谴责了贪婪、奸诈的佞臣，赞扬了那些忠心为国、深明大义的王侯将相以及机智果敢的豪侠。其中有不少富有深刻意义的篇章，如《卫懿公好鹤亡国》等。书中每个故事独立成篇，而又相互关联，情节曲折，引人入胜。人物描写也比较鲜明生动，用三笔两笔便能勾勒出人物情态。但小说的线索稍显繁复，内容上所宣传的“愚忠”、“愚孝”观念也削弱了其思想意义。
