颜渊君前说驾车
一天，颜渊陪着鲁国国君鲁定公坐在广场边闲谈。有个驾车能手叫东野毕的，驾着马车从广场上疾驰而过。鲁定公见了，赞叹说：“东野毕驾驭马车的技术还是那么的高明啊！”
颜渊
颜渊却没有给鲁定公捧场而附和他的话，而是说：“东野毕驾驭马车的确有些技巧，但不是最高明。我敢肯定，他的马不久就会失足。”
鲁定公觉得颜渊的话很扫兴，就对身边另一个人说：“我听说有德行有修养的人，是不会在背后讲别人坏话的。颜渊是孔丘的徒弟，怎么也如此庸俗呢？”
颜渊听了，心中很不高兴，但也没有在脸上表现出来，暗想：不用多长时间鲁定公一定会来找我的。于是他辞别了鲁定公，离开了广场。
不一会儿，有人来报告鲁定公：东野毕驾驭的马失足，车子翻了。鲁定公大惊，没想到居然被颜渊给说中了，立即派人把颜渊找了回来。
鲁定公很不解地问颜渊：“刚才我称赞东野毕驾驭马车的技术高明，你却说他不是最高明的，并预言他的马将失足。你究竟怎样知道得那么准的呢？”
颜渊气定神闲地回答说：“我是根据古时的经验来推断的。古时候，虞舜治理百姓时，绝不使百姓穷困到一无所有的窘迫境地；造父驾马呢，也从不让马匹奔跑疲劳到极点。因此，当虞舜在位的时候，老百姓从不曾逃亡或造反作乱；造父驾马车，也从没有失过蹄，翻过车。而现在的东野毕虽然驾驭车的技术很熟练，可是在检阅完之后，他还不让马休息，仍驱赶着它们去跨越障碍，向远处奔跑，以显示他的本领。马的力气都竭尽了，他还不停地挥动鞭子，所以我料定他的马要失足。”
鲁定公听了这才恍然大悟，连连说：“原来是这样啊，讲得实在太好了。”
【悟在当下】用事实说话
这个故事充分体现了颜渊的智慧，他通过古时的经验，推断出东野毕将要驾车失足的后果。颜渊通过虞舜治理百姓以及造父驾驶马车这两个事实，向鲁定公说明了一个道理：凡事不能太过，一定要留有余地。东野毕在马匹已经疲劳的情况下依然策马狂奔，马匹一定会受不了以至于失足。
在现实生活中，一味地埋头苦读而不注意休息，会导致累坏身体，最后还是耽搁了学习。因此，要学习虞舜、造父，只有劳逸结合，才能达到最好的学习效果。而颜渊这种善于根据现在的事态分析发展势头的敏锐能力也是值得我们学习的。
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