这天晚上阿普与阿仔商量女儿的事情。阿仔不停地说：“衬红褒白命是你和我的好女儿，从忍利恩何尝不是你和我的好儿子呢？有什么办法能使他俩分离呢？”
阿普还是不大甘心。第二天，他向利恩说：“你既然这样聪明，这样能干，你是哪个父族，哪个母族呢？”
利恩说：
我是九位开天的男神的后代，
我是七位辟地的女神的后代，
我是连翻九十九座大山也不会感到疲倦的祖先的后代，
我是连涉七十七个深谷也不会感到疲倦的祖先的后代，
我是大力神九高那布的后代，
是把若倮山吞下也不会饱的祖先的后代，
是把江水灌下去也不能解渴的祖先的后代，
我是永远不会被征服的祖先的后代，
我是任何恶人都打不死的祖先的后代，
我是所有的利刀和毒箭都不能伤害的祖先的后代，
一切仇敌都想消灭我的宗族，
可是我毕竟生存了下来，
阿普呵阿普，我要的，你给我吧！
阿普听说，无话可答。他又说：“你既然要娶我的女儿，你带来了什么聘礼呢？”
利恩说：“天是高的，布满了星辰，地是大的，滋生着百草。这样辽远的路程呵，我怎能把羊群从地上赶到天上来？怎样背得动金银财宝？这些日子里，我曾经为你砍伐森林，烧辟火地，收了一季又一季的粮食。我曾经到岩头捉过岩羊，我差一点变成死羊；我曾经到江里捕过鲤鱼，我差一点变成死鱼；我曾经到阴坡剥过虎皮，到阳坡挤过虎乳，我差一点被老虎咬死。这一切比羊群和金银财宝恐怕更为宝贵，难道当不得聘礼吗？阿普呵阿普，我要的，你给我吧！”
阿普听了无话可说，而且对利恩的看法已经改变，就答应把女儿给他。
云彩纷纷的天空里，
白鹤要起飞了，
可是翅膀还没有展开哪！
绿树丛丛的高原上，
老虎要活动了，
可是威风还没有抖擞哪！
在天宫的村寨里，
在人类生存的大地上，
有一对男女要出行了，
可是男的还没有长刀哪！
女的还没有打扮好哪！
有一天，衬红褒白命看见一只火红色的老虎，她不敢收拾它，便赶紧回来告诉从忍利恩。过了几天，从忍利恩果然猎获一只老虎，他俩多么高兴呵！虎皮剥下来了，用来做什么好呢？样样都可以做呀！
虎皮的衣服，又威武又好看！虎皮的褥子，又绵软又鲜丽！虎皮帽子、虎皮带子、虎皮箭囊……样样都做好了，样样都齐全了！呵，不对不对！这些服装用具都是男子的，姑娘家哪有用虎皮做衣服的！
时间过得真快，秋天已经到来，高原上的羊群，陆续回到坝子上。衬红褒白命是个能干的姑娘，怎么会落在男人后面呢？她剪了许多羊毛，织成许多毛料衣物。
五斤的披毡，十斤的垫毡，一斤的帽子，半斤的腰带……现在什么都不缺少，样样都已齐全，也不必再要父母的嫁妆了。
然而终究是自己身上一块肉呵！他俩将要下凡时，阿普和阿仔依然给了许多嫁妆：九匹走马，七匹驮马，九对耕牛，七对牦牛，九只银碗，七只金碗，九样种子，七样家畜……
样样都给了，可是七样家畜之中，没有给猫。能干的利恩偷了一只猫，藏在怀中，带回家来。后来阿普在天上看到地下也有了猫种，十分气恼，就咒骂道：“猫到人间之后，叫它肺里发出噪音，叫猫肉不能吃！”现在猫所以不算家畜，肉不能吃，以及猫肺发出噪音，据说就是由于被阿普咒骂过的缘故。
九样种子都给了，可是不给芜菁种。聪明的衬红褒白命偷了一点芜菁种，藏在指甲缝里，带到了人间。阿普在天上知道，十分气恼，就咒骂道：“芜菁到了人间，叫它不能当饭吃！叫它一煮就变成水！”现在的芜菁只能做菜，而且容易煮烂，烂得变成一汪水，据说就是由于受了阿普咒骂的缘故。
从忍利恩和衬红褒白命将要从天上移居到人间时，原来没有带狗，分不清主客，后来回去牵来一只白狗，才分清了主人和客人。他们原来没有带公鸡，分不清昼夜，后来回去带了一只大公鸡，才分清了昼和夜。他们用打油茶的木桶背了清水，取意是清水满塘；点着柏柴的火把，取意是光明普照。
他俩择定了吉日，到那一天，很早就起来，黎明前，就辞别两位老人，从天宫下凡来了。走了一天又一天，到了第三天，左边起了白风，右边起了黑风，狂风卷起黑云，从云层中倒下了倾盆大雨，大雨中杂着核桃大的冰雹；顷刻之间，山谷里“哦哦”喧响不息，洪水遍地，无路可通，无桥可过。
这到底是怎么一回事呢？原来是这样的：
衬红褒白命原先已由父亲许给天上的美罗可洛可兴家，但是衬红褒白命不愿到他家去，另找了自己心爱的利恩。现在他俩要下凡去了，美罗可洛可兴家当然很不甘心，所以施展他家所有的本领，下冰下雹，阻止他俩前进，作为报复。
事到如此，怎么办呢？衬红褒白命急中生智，用三瓶酥油，三升白面，三背柏叶，在高山上烧起熊熊的天香，以表示对可洛可兴家的感谢。不一刻，天上乌云慢慢消散，火红的太阳，暖暖地又照在他俩身上，有路可走，有桥可过。他俩如同呼呼的大风，滚滚的江水，没有什么东西可以阻止他俩前进！
利恩夫妇高高兴兴下凡来了，他们走一步，跳三步，从今以后，他俩的命运结在一起，他俩将要共同生活，共同唱歌、谈心，永不分离了。
不知走了多少路程，翻了多少座山，走过多少平坝，渡了多少道大河，他俩终于来到了有名的英古地，在那里立下了胜利的石碑，打下了胜利的石桩，男的搭了雪白的帐篷，女的烧起熊熊的篝火，煮茶做饭，开始了自由幸福的生活。他们把牛马羊群放牧在高原，九样谷物撒在坝子里，自己劳动，自己享受，自己挤奶自己喝，不知道痛苦和忧愁。
不久，衬红褒白命有了喜，一胎生下三个儿子。可是儿子养育了三年，不会讲话。这可把他俩急坏了。这怎么办呢？叫井白井鲁（蝙蝠使者）去见阿普吧！问问他是什么原因。叫黄狗昼夜不停地叫吧，家里有了事，阿普会听到的。
井白井鲁飞到阿普家，把事告诉阿普。阿普听说，不但不告诉他什么原因，反而生起气来，说了许多闲言碎语，发了很多牢骚。井白井鲁从天上回来，对利恩夫妇说：“阿普生你们的气哩！他说‘喝水不忘挖井人，吃饭不忘庄稼汉’，你们两个呵，好像小鸟出窠，高飞远走，不再顾念生身父母了！”
利恩夫妇商量又商量，考虑又考虑，到九布通耻大东巴那里，去看了吉凶，然后请九布通耻大东巴斫黄栗木做“祭木”，砍白杨树做“顶神杆”，宰一头公黄牛，用一只大公鸡，还用祭米祭酒，在阴历正月十一日，举行一次极其隆重的“祭天”，一是感谢父母——子劳阿普和阿仔，二是感谢可洛可兴家。
后来，祭天成了纳西族的风俗。从从忍利恩一代开始，代代相传，以至于今。
有一天早上，利恩的三个儿子正在门前芜菁田里愉快嬉戏，忽然看见有一匹马跑来偷吃芜菁，三个孩子一时着急，齐声喊出三种声音，变成三种语言：
长子说：打你羽毛妙。
次子说：软你阿肯开。
幼子说：买你苴果愚。
一母所生的三个儿子，变成了三种民族，正如一瓶酒变成了三样味道。他们穿三种不同的衣服，骑三种不同的马，住到三个不同的地方去了。
长子是藏人，住到拉桑多肯潘去了。次子是纳西人，住到姐久老来堆去了。幼子是民家人，住到布鲁止让买去了。他们呵，好像天上的星星那样布满了天！地上的青草那样长满了地！也像马儿的鬃毛那样成长！芜菁的种子那样繁殖！他们的井水是满满的！他们听到的消息都是好消息！愿他们的后代，光辉灿烂，万世昌盛！
翻译整理者：和志武
选自李子贤编《云南少数民族神话选》，云南人民出版社1990年版
